反骨是什(shén)么意思？是称人有预示将来要谋反的(de)骨相；夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭引申为阴谋(móu)造反的。关于反(fǎn)骨是什么(me)意思以及(jí)反(fǎn)骨(gǔ)是什么意(yì)思网络语，反骨是(shì)什么意思(sī)图片，反骨是(shì)什么意思粤语？，反骨是什(shén)么网络用(yòng)语，说一个人反骨是(shì)什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的(de)知(zhī)识答(dá)案(àn)：

反骨是叛逆(nì)的意思吗

　　反骨(gǔ)是叛逆的意思的。

　　“反骨”在(zài)网络(luò)用语中主要是(shì)指一个人(rén)比较叛逆，不管什么事(shì)都喜欢与其他人反着来。也(yě)就是(shì)说这个(gè)人不(bù)听长辈、老(lǎo)师以及朋(péng)友(yǒu)的教(jiào)导(dǎo)，什么(me)事(shì)情都是我行(xíng)我(wǒ)素(sù)。“反骨”是一种不良的(de)行为，要及时(shí)纠正(zhèng)这(zhè)种(zhǒng)错(cuò)误思想。

　　在日常生活中(zhōng)，如果我们称一个人(rén)很叛逆的话(huà)，也会把他称作反骨仔(zǎi)。反骨往(wǎng)往是一个孩子处(chù)于青春(chūn)叛(pàn)逆期(qī)的一(yī)种表现，因(yīn)为这(zhè)个时候的孩子觉得(dé)他已经成为一(yī)个(gè)大(dà)人了，

　　可(kě)是父母还把(bǎ)他(tā)们当(dāng)做小孩子来看(kàn)待，于是(shì)父母和(hé)孩子之间就有了代沟，也就是我们常说的反骨。当(dāng)我们遇到一些比(bǐ)较(jiào)调皮捣蛋的(de)孩子时，就会说这个孩子(zi)真反骨(gǔ)。

　　孩子(zi)的性(xìng)格与家庭教育有着非常大的(de)联系。比如有些家长(zhǎng)会教育(yù)孩子，通(tōng)常通过鼓励、奖赏(shǎng)以及表扬的方式激(jī)发孩子的(de)主(zhǔ)动性以及(jí)潜力。这些(xiē)会让孩子的性(xìng)格(gé)变得更加的(de)开(kāi)朗，并活(huó)在阳光之下。

　　有的(de)家庭对孩子(zi)的教育方式是呵斥以及责(zé)骂，这样会让孩(hái)子(zi)缺(quē)乏(fá)关爱，从(cóng)而产生叛(pàn)逆的不(bù)良情绪。所以说一个家庭的教育方(fāng)式(shì)以及(jí)所(suǒ)处的环境(jìng)会对孩子产生特别(bié)大的影响(xiǎng)。

反骨是什么意思

　　是称人有预示(shì)将来要谋反的骨(gǔ)相；引申为(wèi)阴谋造反的。

　　称人有预示将来要谋(móu)反(fǎn)的骨相(xiāng)。

　　引申(shēn)为阴谋造反(fǎn)。

　　中国近代史资(zī)料丛刊《太平(píng)天囯(guó)·天父下凡诏书》：今有周锡能(néng)反骨偏心，串同妖人回(huí)朝，内应谋反。

　　太平天囯李秀成《谕李昭寿书》：竟不意(yì)尔(ěr)乃反(fǎn)骨之人。

　　天生反骨(gǔ)的(de)出(chū)处来自于名著《三国演义(yì)》第150回，诸(zhū)葛亮道：吾观魏延脑(nǎo)后有反骨，故而斩之。

　　当时，在五丈原(yuán)之(zhī)战中，诸(zhū)葛亮已经是50多岁的老人，身体状况每况愈下，他感(gǎn)到自(zì)己(jǐ)时日不多，就给手(shǒu)下将领安(ān)排后事，他说：如果我死了，就让杨仪和(hé)费祎统领各军撤退，由魏(wèi)延(yán)和姜维负(fù)责断后(hòu)。

　　如果魏延不同意，就安排(pái)马岱杀之。

　　为了(le)找出正当借口，让其他(tā)将领对诛(zhū)杀魏延的看法心服口服，诸葛亮就直言：魏延是天生有反(fǎn)骨的(de)人夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭。

　　诸(zhū)葛亮是有大(dà)智慧的(de)人，在蜀汉的地(dì)位(wèi)很高，所以，他说(shuō)的话(huà)没有人反驳。

　　果不其然，诸葛亮死后(hòu)不(bù)久，魏(wèi)延很快遭到了马(mǎ)岱的毒手(shǒu)。

　　实际(jì)上，诸葛(gé)亮(liàng)一直不放心魏延，认为他是半路投(tóu)靠(kào)刘备的，有可能故伎重演，成(chéng)为谋逆之人(rén)，将来肯定是蜀国的(de)祸患。

　　不过，刘备(bèi)不这(zhè)么认为，经过刘(liú)备(bèi)从中(zhōng)周旋，并知人善用(yòng)，即(jí)刻让魏延发挥(huī)出(chū)巨大潜力，成为(wèi)蜀(shǔ)汉后期的一员(yuán)猛将。

　　我们常(cháng)说的人有(yǒu)反骨，就是说这(zhè)个(gè)人(rén)容(róng)易做一(yī)些背信弃义的事(shì)情，而且人们所认为的反骨是在(zài)后脑的(de)部位。

　　其实真(zhēn)正的(de)反骨是(shì)在人(rén)的腮部，这(zhè)种(zhǒng)反骨有三种形(xíng)式(shì)，一种(zhǒng)是尖状的腮骨，其实就是腮骨基(jī)本(běn)上没有了，比如我们所说的锥子脸(liǎn)就是指这(zhè)种形(xíng)式(shì)，这样的脸型在古代被称(chēng)为狐狸精(jīng)脸型，也就是言而无信，自私自利的面(miàn)相；还有一种反骨(gǔ)脸(liǎn)就是我(wǒ)们常说的国字脸，国字脸就是反骨向外发散(sàn)形成的方正脸型，国字脸的人当(dāng)官的比较多；最后一种反骨脸型(xíng)是风字脸，也就是(shì)腮骨向外突出，显(xiǎn)得整个(gè)脸型(xíng)呈梯形的(de)形状，这种脸(liǎn)型就(jiù)是标准的反骨(gǔ)。

　　反骨脸型的人性格固执(zhí)，能(néng)吃苦，有忍耐力，抗(kàng)压性(xìng)强，所以这种人喜欢故步自封(fēng)，不喜(xǐ)欢听从(cóng)别人的意见和建议，疑(yí)心(xīn)病(bìng)很重。

反骨的确切位置

　　所谓的反(fǎn)骨，就是背弃原则与誓言，违背社会(huì)公德背(bèi)信弃义(yì)的行为。

　　其实反(fǎn)骨真正的(de)位置在腮部，腮部(bù)有三种面(miàn)相(xiāng)形式(shì)，其一是腮骨(gǔ)尖肖的(de)，根本没有腮骨，例如现在(zài)的(de)艺人都磨腮(sāi)骨(gǔ)，就是属于(yú)锥子脸，古代叫(jiào)作狐狸(lí)精(jīng)脸（做事(shì)无(wú)信义，自私自利(lì)的(de)面相）；其二就是国字面，在面相学里国字(zì)面能为官；其三就是腮骨外(wài)张，也就是腮骨(gǔ)过于发达，向(xiàng)脸庞两(liǎng)边凸(tū)起来(lái)，形成风字(zì)面，脸型像一(yī)个倒挂(guà)的梨子一样的，这就是标准的反骨了(le)！

最大的缺点是破坏力强

　　反(fǎn)骨面相人性格固执，具有很大(dà)的破坏力，腮骨阔吃苦不灰(huī)心(xīn)。

　　腮骨外张(zhāng)的(de)反骨面(miàn)相能够(gòu)吃苦耐劳，坚持力非常(cháng)强，可以面对和承受别(bié)人无法承受的压(yā)力(lì)，做(zuò)事坚韧(rèn)而固执(zhí)，咬死(sǐ)不放松，很难采用别人的建议，故步自封(fēng)，总是认(rèn)为自己(jǐ)的就(jiù)是最正确的，性(xìng)格专横跋扈，不通情理(lǐ)，爱(ài)欺负别人；在与人交往上往(wǎng)往(wǎng)多疑，总(zǒng)是(shì)怀疑别人对他有什么企图。

反(fǎn)骨面相最大(dà)的优点(diǎn)是可以同甘苦

　　反骨面相的优点(diǎn)是吃苦(kǔ)耐劳，能够承受各(gè)种(zhǒng)压(yā)力，做(zuò)事不会轻易放弃，相反锥子(zi)脸只要朋(péng)友有难(nán)，就会溜(liū)之大吉，而反(fǎn)骨面相是(shì)能够同甘共苦的，是(shì)能够(gòu)共(gòng)患难的类型，但是难(nán)以同享(xiǎng)福(fú)。

网络语反骨是什么意(yì)思

　　反(fǎn)骨有两种

　    一种是(shì)物质性的(de)，指的就是(shì)枕骨，又名后山骨。

　　上面突出(chū)处，称为"脑杓"。

　　下面耳后(hòu)突起者(zhě)，名"完骨"。

　　一些人枕骨突起，就具备了反骨的基础(chǔ)，侧面(miàn)看他(tā)们的(de)头像，就像一个(gè)刻意夸(kuā)张(zhāng)了的问号。

　　同(tóng)时，反骨也可以指额头特(tè)别突(tū)出者(zhě)，叫额前反骨，民间俗称"锛儿头"；

　　另一种则是精神性的，是指(zhǐ)那些具有叛逆(nì)性精(jīng)神气质的异端、叛徒、内奸等(děng)等。

　　其实，这些貌似积(jī)累(lèi)了(le)历(lì)史的沉淀性(xìng)智(zhì)慧很(hěn)多(duō)人都知道(dào)，它是靠不住的，但又(yòu)因为传(chuán)统文化的熏陶(táo)，使人们在对现(xiàn)实本质缺乏了解的(de)时候(hòu)，开始倾向于这些玄乎的说教，一度时候，甚至把它作为了重大选择(zé)的指南。

　　反(fǎn)骨也说明一个人先天叛逆性(xìng)格很(hěn)重，什(shén)么(me)事都想和别(bié)人反过来，也(yě)是一(yī)种性(xìng)格表示叛逆，不听从长辈或(huò)朋友、老师的教导。

　　反骨是夸人还是(shì)骂人(rén)反(fǎn)骨

　　是骂人的。

　　是(shì)个贬义词。反骨”在网络用语中主(zhǔ)要是指一个人比较叛(pàn)~逆，不管什么事都喜欢与其他人反着来。

　　“反骨”在网络用语中主要(yào)是指一个人比较(jiào)叛逆,不管什么事(shì)都喜欢与其(qí)他(tā)人反着来。

　　反骨是什(shén)么意(yì)思？是称人有预示将来要谋(móu)反的骨相；引申为阴谋造反的。关于反骨是什么意思(sī)以及反骨是什(shén)么意思网(wǎng)络语(yǔ)，反骨是(shì)什么意思图片，反骨是(shì)什(shén)么意思粤语？，反骨是什么(me)网(wǎng)络用语，说一(yī)个(gè)人反骨是(shì)什么意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)知识答案：

反骨是叛逆的(de)意(yì)思吗

　　反骨是叛(pàn)逆的意思(sī)的。

　　“反骨”在网络用语中主(zhǔ)要(yào)是指(zhǐ)一个(gè)人(rén)比较叛逆(nì)，不管(guǎn)什么事都喜欢(huān)与其他人反着来。也就(jiù)是说这个人不听长辈(bèi)、老师(shī)以及朋友(yǒu)的教导，什么(me)事(shì)情都是我行我素。“反(fǎn)骨”是一(yī)种(zhǒng)不良(liáng)的行为，要及时纠正这种错误思想。

　　在(zài)日(rì)常生活(huó)中，如果(guǒ)我们称一(yī)个人很叛逆的话，也会把(bǎ)他(tā)称(chēng)作反骨仔。反骨往往是(shì)一个孩子处于青(qīng)春叛逆期的一种表现(xiàn)，因为这(zhè)个时候(hòu)的(de)孩子觉得他(tā)已经(jīng)成为(wèi)一个大人了，

　　可(kě)是父母还(hái)把他们当做(zuò)小(xiǎo)孩子来看待，于是父母(mǔ)和孩子(zi)之间就有了代沟，也就(jiù)是我(wǒ)们常说的反骨。当我们遇到(dào)一些比较调皮捣蛋(dàn)的孩子时，就会说这个孩(hái)子真反骨。

　　孩子的性格与家(jiā)庭教育有着非常大的联系。比如有些家长会(huì)教(jiào)育孩(hái)子，通(tōng)常通过鼓励、奖赏以及(jí)表扬的方式激发孩子(zi)的主动(dòng)性(xìng)以及潜力。这些(xiē)会让孩子的(de)性(xìng)格变得更(gèng)加的开朗，并活在阳光之下。

　　有的家(jiā)庭对孩(hái)子的教育方(fāng)式是呵斥以及责骂(mà)，这(zhè)样(yàng)会让孩(hái)子缺(quē)乏(fá)关(guān)爱，从而(ér)产生叛逆的不良情绪。所以(yǐ)说一个(gè)家(jiā)庭的(de)教育方(fāng)式以及所处的环境会对(duì)孩子产生(shēng)特别大的影响。

反骨是什么意(yì)思

　　是称人(rén)有(yǒu)预示将来要谋反(fǎn)的骨相；引(yǐn)申为阴(yīn)谋造反的(de)。

　　称人有预示将来要谋反的骨相。

　　引申为阴谋造反。

　　中国近代史(shǐ)资料丛刊《太平天囯·天(tiān)父下凡诏书(shū)》：今有周锡(xī)能反骨偏心，串同妖人回(huí)朝，内(nèi)应谋反(fǎn)。

　　太平天囯李秀成《谕(yù)李(lǐ)昭寿书》：竟不意尔(ěr)乃反骨之人。

　　天生(shēng)反骨的出处(chù)来自于名著《三国演义》第150回，诸葛亮道：吾观魏延脑后有反(fǎn)骨，故而斩之(zhī)。

　　当(dāng)时，在五(wǔ)丈原之战(zhàn)中，诸葛(gé)亮(liàng)已经(jīng)是50多岁(suì)的老人(rén)，身体状况每(měi)况(kuàng)愈下，他感到自己时(shí)日(rì)不多，就(jiù)给手下将(jiāng)领(lǐng)安排后(hòu)事(shì)，他(tā)说：如果我死了，就让杨仪(yí)和费祎统领各军撤退(tuì)，由魏延和姜维负责(zé)断后。

　　如果魏延不同意，就安排马岱(dài)杀(shā)之。

　　为了找出正当借口，让其他将领对诛杀魏延(yán)的看法心服口服，诸葛亮(liàng)就直言：魏延是天生有(yǒu)反骨的人。

　　诸葛(gé)亮是有(yǒu)大(dà)智(zhì)慧的人，在蜀汉的地位(wèi)很高，所以，他说(shuō)的话(huà)没有人反(fǎn)驳。

　　果不其然，诸葛(gé)亮(liàng)死后不久，魏延很快遭到了马岱的毒手。

　　实际上，诸葛亮一直(zhí)不(bù)放心魏延，认为(wèi)他是半路投靠刘备的，有(yǒu)可能故(gù)伎重(zhòng)演，成为谋逆(nì)之(zhī)人，将(jiāng)来肯定是蜀国的祸患。

　　不过，刘备不这么认为，经(jīng)过刘(liú)备从中周旋，并知人善用，即刻(kè)让魏延发挥出巨大(dà)潜力，成(chéng)为蜀汉后期(qī)的(de)一员猛(měng)将。

　　我们常说的人有反骨，就是说这(zhè)个人容易做一些背(bèi)信弃义的事情，而且人(rén)们所认(rèn)为的反骨是(shì)在后(hòu)脑的部位。

　　其实(shí)真正的反骨是在人的腮(sāi)部，这种(zhǒng)反骨有(yǒu)三种形(xíng)式，一种是(shì)尖(jiān)状的腮骨，其实(shí)就是腮(sāi)骨基本上没(méi)有(yǒu)了，比如我们所说的(de)锥子脸就是指这种(zhǒng)形(xíng)式，这样(yàng)的脸型在古代被称为狐狸精脸(liǎn)型，也就是言(yán)而无信，自私自利的面相；还有一(yī)种反骨脸就(jiù)是我们常说的国字脸(liǎn)，国字脸就是反骨向(xiàng)外(wài)发散形(xíng)成的(de)方正(zhèng)脸(liǎn)型(xíng)，国字脸的人(rén)当官的比较多；最后一种反(fǎn)骨脸型是风字脸，也就是(shì)腮骨向外突(tū)出，显得整个脸(liǎn)型呈梯形的形(xíng)状(zhuàng)，这种脸型就是标准的反骨。

　　反(fǎn)骨脸型的(de)人性格固执，能吃(chī)苦，有忍(rěn)耐力，抗压(yā)性强，所以这种人喜欢故步自封，不喜欢听(tīng)从别人的意(yì)见和(hé)建(jiàn)议(yì)，疑(yí)心病很重。

反骨的确切位置

　　所谓的(de)反(fǎn)骨，就(jiù)是背弃原则与誓(shì)言，违背社会公德背(bèi)信弃义的行为。

　　其实反骨真正的位(wèi)置在腮部，腮部(bù)有三种面相形(xíng)式，其一是腮骨尖肖的(de)，根(gēn)本没有腮骨，例如现在的艺人都磨腮骨，就是属于(yú)锥子脸，古代叫(jiào)作狐狸精脸（做事无信义，自私自(zì)利的面相）；其二(èr)就是国字面，在面相学里国(guó)字面(miàn)能为官；其(qí)三就是腮骨(gǔ)外张，也就(jiù)是腮骨过于发达，向脸庞两边凸起来(lái)，形(xíng)成风字面(miàn)，脸型像(xiàng)一个(gè)倒挂的梨子(zi)一(yī)样的，这就是(shì)标准的反骨了！

最大的(de)缺点是破坏力强

　　反(fǎn)骨(gǔ)面相(xiāng)人性格固执，具有很(hěn)大(dà)的破坏力(lì)，腮骨阔(kuò)吃苦不灰心。

　　腮骨(gǔ)外张的反骨面相能(néng)够吃(chī)苦(kǔ)耐(nài)劳，坚持力(lì)非(fēi)常(cháng)强，可以面对和承受别人无法承受(shòu)的压力，做事(shì)坚韧而固执，咬(yǎo)死不(bù)放松，很难采用(yòng)别人的(de)建议，故步(bù)自(zì)封，总(zǒng)是认(rèn)为自(zì)己(jǐ)的就是最正确(què)的，性格专横跋(bá)扈，不通(tōng)情理，爱欺(qī)负别人；在与人交(jiāo)往(wǎng)上(shàng)往往多疑(yí)，总是怀疑(yí)别人对(duì)他有什么企图。

反骨(gǔ)面相最大的优点是可以同甘(gān)苦

　　反骨面(miàn)相的优点是吃苦耐劳，能够承受各种压力(lì)，做事不会(huì)轻(qīng)易(yì)放(fàng)弃，相反(fǎn)锥子脸只要(yào)朋友有难，就会(huì)溜之大吉(jí)，而反骨面相是能够同甘共苦的，是能(néng)够共患难的类型，但是(shì)难以同(tóng)享福。

网络语反骨是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)

　　反(fǎn)骨(gǔ)有两种

　    一种是物(wù)质性的，指的就是枕(zhěn)骨(gǔ)，又名后山骨。

　　上面突出处(chù)，称为(wèi)"脑杓(biāo)"。