手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人(rén)，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州是手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗内容是：危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可(kě)摘星(xīng)辰的。

　　关于手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州以及手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白最(zuì)霸气的(de)十首诗，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州，少年自当扶(fú)摇上,揽星衔月逐日光(guāng)，李白诗词(cí)将进酒等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí)：

手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈(zhàng)之高，站在上边仿(fǎng)佛(fú)都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了(le)天(tiān)上(shàng)的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不是实数，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪(jì)游(yóu)写景的短诗。

　　诗的(de)内容记录了(le)李白夜游寺(sì)庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从(cóng)头(tóu)到(dào)尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼真地(dì)写出了山寺之奇高(gāo)，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描绘寺楼(lóu)的(de)峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句中(zhōng)的(de)巧妙组合，就确切(qiè)、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡(fán)气势(shì)淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法(fǎ)来烘托山寺之高(gāo)耸(sǒng)云霄。

　　字(zì)字将(jiāng)读者(zhě)的审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜(yè)空(kōng)，非(fēi)但(dàn)没有“高(gāo)处不胜寒”的感(gǎn)慨(kǎi)，反(fǎn)给(gěi)人旷阔感，以星夜的美丽引起人(rén)们(men)对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜(yè)临“危楼”时(shí)的心理(lǐ)状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中，读者完全可以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗长征有多长公里 红军长征一共用了几年(shī)人用夸张的(de)艺术手法，描绘了山寺的(de)高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的(de)这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下(xià)天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的(de)仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一生僻(pì)字(zì)，却字字惊人(rén)，堪(kān)称“平字见奇(qí)”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象(xiàng)，渲染山寺(sì)之奇高，把山寺的高(gāo)耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真，从(cóng)而将一座几(jǐ)乎不可想象的(de)宏伟建筑展(zhǎn)现在读者(zhě)面前(qián)，给人(rén)身临其境的感(gǎn)觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些仿(fǎng)佛是童稚(zhì)的(de)想法(fǎ)，被诗人(rén)信(xìn)手拈来，用入诗(s长征有多长公里 红军长征一共用了几年hī)中，让人顿(dùn)感情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄健，想象极其(qí)丰(fēng)富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律富于变(biàn)化而又和谐统一，具有(yǒu)浓(nóng)郁的(de)浪(làng)漫(màn)主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现出了人在高处(chù)的愉(yú)悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜(yè)宿山寺》，一(yī)般认为是李白的作(zuò)品，在湖北省(shěng)黄梅县(xiàn)所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题目与内容(róng)均(jūn)与此诗相(xiāng)近的诗歌(gē)传(chuán)世，如(rú)《题(tí)峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住(zhù)在峰顶寺内，一举手就(jiù)可以(yǐ)摸到天上的星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大(dà)会(huì)惊动天上的神仙(xiān)）等(děng)，其(qí)作者(zhě)署(shǔ)名也(yě)相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种说(shuō)法。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字(zì)太白，号(hào)青莲居(jū)士。

　　是屈原之后(hòu)最具个(gè)性特(tè)色(sè)、最伟大的浪漫主义诗(shī)人(rén)。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表(biǎo)现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸(àn)精神，对人民疾苦表(biǎo)示同(tóng)情，又善于描绘自然景色，表(biǎo)达对祖国(guó)山河(hé)的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从(cóng)民(mín)间(jiān)文艺和神话传说中吸取营养和(hé)素(sù)材，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂(làn)的色(sè)彩(cǎi)，达到盛唐(táng)诗歌艺(yì)术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集(jí)》三(sān)十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗？

　　该句出自家三少的作品(pǐn)《神(shén)印王(wáng)座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握(wò)住太阳月亮和星星(xīng)，人世间再(zài)也没有(yǒu)第二个似我这样的(de)人(rén)。

　　双(shuāng)脚一边踏(tà)阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤，从荒古到如(rú)今只(zhǐ)有我足够(gòu)称(chēng)尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是圣长征有多长公里 红军长征一共用了几年魔大陆(lù)辉煌年代的光(guāng)明(míng)之(zhī)子，被龙皓(hào)晨(chén)和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨(chén)使其复活(huó)，离开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大陆，于星(xīng)斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将(jiāng)其(qí)净化为生灵之金，神识(shí)寄(jì)宿于(yú)霍雨浩(hào)的生灵之(zhī)眼。

　　因为万(wàn)载(zài)寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武(wǔ)魂。

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